Dalam mengembangkan penafsiran Al-Qur’an di Indonesia diperlukan keberanian intelektual untuk merubah paradigma dan epistemologi tafsir dari nalar ideologis ke nalar kritis. Sebab perkembangan tafsir banyak dipengaruhi oleh perubahan dan perkembangan epistemologi (Taghayyur wa tathawwur at-tafsir bi taghayyur wa tathawwur nuzhum al-ma’rifah, wa dzalika la yumkinu illa al-aql an-naqdi). Mengapa demikian? Sebab meskipun situasi dan kondisi telah berubah, tetapi bila epistemology tafsirnya tidak mau berubah, maka perkembangan tafsir di Indonesia hanya akan berjalan di tempat dan mengalami stagnasi. Akibatnya, tafsir-tafsir akan terjebak kepada pengulangan pendapat-pendapat masa lalu yang belum tentu relevan dengan konteks keindonesiaan, bahkan akan mengalami ‘kemandulan’ dalam memberi solusi terhadap problem-keagamaan masyarakat kontemporer.